Qual è lo scopo della lucidatura delle spade giapponesi, che differisce da quello di altre lame?
Non esiste un modo preciso per conoscere le origini e lo sviluppo dell'arte della lucidatura delle spade giapponesi, a causa della natura del processo di affilatura ripetuto nel tempo.
Tuttavia, una descrizione della lucidatura delle spade giapponesi si trova nell'Engishiki, un codice del periodo Heian medio che descrive le cerimonie annuali di corte, e due nomi di "Togishi" sono menzionati nel Kanchiin Honmeizukushi, un libro sulle spade del periodo Kamakura. Ciò suggerisce che la lucidatura è un processo utilizzato nella fabbricazione delle spade giapponesi fin dai tempi antichi e che esistevano artigiani specializzati in questo campo.
Lo scopo dell'affilatura di coltelli diversi dalle spade giapponesi, come quelli usati nella vita quotidiana, è quello di ripristinare o migliorare il loro taglio. Anche le spade giapponesi, che hanno una lunga storia di utilizzo come armi, venivano affilate per dimostrare pienamente la loro capacità di perforare e tagliare.
Lo scopo della lucidatura delle spade non finisce qui. Dopo il periodo Meiji (1868-1912), quando la società samurai giunse al termine, le spade giapponesi divennero oggetti di apprezzamento come "opere d'arte" piuttosto che come armi. In altre parole, non solo la forza della spada in termini di prestazioni, ma anche la bellezza del suo aspetto era ricercata e apprezzata.
I vari elementi che rendono bella una spada giapponese includono molte sottigliezze che non possono essere viste a prima vista. Uno degli obiettivi della lucidatura delle spade giapponesi è quello di far emergere il maggior numero possibile di queste caratteristiche.
Aspetti pratici della lucidatura delle spade giapponesi
Qual è la storia della lucidatura delle spade giapponesi fino ad oggi?
Si dice che l'arte della lucidatura delle spade giapponesi sia stata tramandata fino ai giorni nostri in gran parte grazie ai successi della famiglia Honami, il cui fondatore fu Honami Myohon, che servì Ashikaga Takauji come Dobo-shu (una persona che serviva a fianco dello shogun o del signore feudale ed era responsabile degli affari artistici e vari) durante le dinastie del Nord e del Sud.
La famiglia Hon'ami è stata coinvolta nell'attività di famiglia di cura, lucidatura e valutazione delle spade per generazioni. Servirono le famiglie Toyotomi e Tokugawa dopo la famiglia Ashikaga, ed erano responsabili di vari compiti relativi alle spade appartenenti agli shogun.
La famiglia Hon'ami era molto apprezzata nel campo della lucidatura. Tuttavia, nell'era Meiji (1868-1912), la Soke e alcune delle loro famiglie affiliate cessarono di esistere. D'altra parte, alcune delle famiglie ramificate sopravvissero, e l'attuale famiglia Hon'ami può essere fatta risalire a una famiglia ramificata il cui fondatore fu Koui, il terzo figlio di Koushin, il settimo capo della famiglia Soke.
Oltre a Kouyi, che divenne l'ottavo capo della soke, Kouzou ebbe diversi fratelli, uno dei quali, Koji, fondò anch'egli un ramo della famiglia. Koji era originariamente il genero del senza figli Kōshin, ma in seguito lasciò la soke quando Kōshin ebbe un figlio proprio. A quel tempo, il mondo era nel periodo degli Stati Combattenti.
All'inizio del periodo Edo, il secondo capo della famiglia Hon'ami, Hon'ami Koetsu, che fu probabilmente il membro più eminente della famiglia Hon'ami, proveniva dalla stirpe Koji.
Koetsu non era solo impegnato nell'attività di famiglia legata alle Katana, ma dimostrò anche il suo talento in vari campi artistici, tra cui calligrafia, ceramica, cerimonia del tè e lacca, al punto da essere descritto come un "artista completo". Questo potrebbe essere dovuto al fatto che l'arte della spada giapponese stessa è una forma d'arte completa che riunisce una vasta gamma di tecniche artigianali, tra cui la lavorazione dei metalli, la lavorazione del legno, il maki-e e l'intaglio, oltre alla lavorazione della spada, e il suo senso estetico per l'artigianato si sviluppò naturalmente in giovane età.
La famiglia Hon'ami della stirpe Kouyi è un gruppo di maestri nel mondo moderno e contemporaneo della lucidatura delle spade giapponesi. Esamineremo ora alcuni dei principali affilatori tra loro.
Honami Heijuro Narushige.
Il suo vero nome è Eguchi Kurajiro. Fu il figlio adottivo di Naonojo Nariou, il 14° capo della famiglia, e un maestro artigiano dell'era Meiji che seguì le sue orme. Inventò una nuova tecnica, colloquialmente chiamata "affilatura cosmetica", basata sulla tradizionale affilatura a inserimento praticata fino al periodo Edo.
Come suggerisce il termine, questa tecnica viene utilizzata per rendere il motivo della lama di una spada giapponese bianco e bello, come se fosse stato inventato, ed è diventata la tecnica più comune oggi. Morì nel 1882 (Meiji 15) all'età di 55 anni.
Honami Rimga.
Il suo vero cognome è Yamamoto. Era un nipote di Seiō, ma fu adottato da Hon'ami Heijūrō Narushige e prese in carico la famiglia. All'inizio fu chiamato Honami Naruyoshi, ma nel 1911 il suo maestro di spada preferito, Sugiyama Shigemaru, gli diede il nome Rimga.
Morì nel 1927, all'età di 68 anni.
Honami Koureki
Nato nel 1879 (Meiji 12), figlio di "Kawaguchi Magotaro [Kinmei]" (川口孫太郎), che servì nel clan Ueno Maebashi (Kozuke Maebashi Han: l'odierna città di Maebashi, prefettura di Gunma). Il suo vero nome era Sadakichi. All'età di 18 anni, mentre studiava sotto Hon'ami Rimga durante il periodo Seizen, succedette al nome Koga, che discendeva dalla stirpe Komi interrotta sotto la cura di Hon'ami Rimga, e assunse il nome di Hon'ami Mitsuyoshi. Le abilità di lucidatura di Hon'ami Mitsuho erano di alto livello e riconosciute dai suoi maestri.
Nel 1914, pubblicò un libro intitolato "Spade Giapponesi" al fine di diffondere più ampiamente i metodi di lucidatura e classificazione delle spade giapponesi, che fino ad allora erano stati considerati una tradizione segreta. Nel 1955, all'età di 77 anni, Hon'ami Mitsuhisa pubblicò il suo famoso libro intitolato "Le Regole e le Caratteristiche delle Spade Giapponesi", che gode ancora di una consolidata reputazione come libro introduttivo alla valutazione delle spade, e morì lo stesso anno.
Procedura di lucidatura delle spade giapponesi con affilatura.
La procedura di lucidatura delle spade giapponesi mediante affilatura può essere divisa in due fasi principali: affilatura di base e affilatura di finitura. Ma prima di ciò, c'è anche un processo chiamato "pressatura/affilatura grezza", che viene eseguito dal fabbro che ha prodotto la spada giapponese.
Lo scopo principale della lucidatura delle spade giapponesi è quello di modellare la spada ed esaltarne al massimo la bellezza. Pertanto, per garantire che il motivo della lama, che è il criterio più importante per la bellezza di una spada giapponese, sia chiaramente visibile, la spada viene levigata con circa 7 tipi di pietre per affilare di diverse dimensioni, alternando tra le pietre più grossolane e quelle più fini.
Questa sezione fornisce una spiegazione passo-passo del processo, dalla pressatura alla forgiatura, attraverso l'affilatura preliminare fino alla fase finale della lucidatura della spada giapponese, l'affilatura finale.
Pressatura/affilatura grezza
Questo processo viene eseguito per modellare la lama della spada temprata prima della fase di affilatura preliminare della lucidatura. La forma e le linee della lama vengono determinate, e il fabbro finisce la lama stessa per controllare la finitura finale prima di inviarla all'affilatore.
Pietre per affilare
Iyoto
[Granulometria] 120-220.
La pietra abrasiva più grossolana utilizzata per rimuovere la ruggine rossa e per affilare una lama di spada che è stata martellata (rifinita con una levigatura grossolana dal fabbro) per determinarne la forma generale.
Nei lavori successivi, la lama viene ripetutamente affilata in una forma più elaborata mantenendo il "nikuoki" (spessore della lama eccetto lo shinogi-ji) determinato in questa fase.
Binsuido
[Granulometria] circa 400
Una pietra per affilare usata per rimuovere la grana dell'Iyoto e per regolare i dettagli di una lama di spada deformata.
Il metodo di base è l'uso del metodo di affilatura "kiri", in cui la pietra per affilare viene posizionata orizzontalmente contro la lama della spada.
Un altro processo importante è la lucidatura della lama per adattare la forma della lama all'epoca in cui è stata realizzata.
Kaiseido
[Granulometria] circa 800
Una pietra per affilare usata per rimuovere la grana dalla pietra Binsui. Non viene applicata alla punta/kisaki perché ha un alto effetto abrasivo e c'è il rischio di rimuovere la carne in eccesso.
Questo lavoro richiede particolare attenzione per ridurre la quantità di affilatura. Qui la lama viene affilata in modo che la grana della pietra per affilare formi un angolo con la lama, chiamato "sujikai".
Chū nagurato
[Granulometria] N. 1.000-1.500.
Il lavoro con questa pietra per affilare viene eseguito in due fasi: in primo luogo, la lama viene affilata "osujikai" (con un angolo più obliquo rispetto al sujijikai) al fine di rimuovere la grana della pietra Binsui.
Quando la grana della pietra Binsui è quasi completamente rimossa, il passo successivo è lucidare la lama con un metodo chiamato "tatsu-tsuki" (colpire la lama con un tatsu). Questo è un metodo per affilare la lama verticalmente nella direzione della lama, con la grana della pietra allineata in modo ordinato senza irregolarità.
Quando si realizzano montature per spade come lame di spada e foderi, la spada viene inviata a un artigiano specializzato in questa fase.
Hosona Kurato
[Granulometria] N. 2.000.
Viene utilizzata per affilare la lama di una spada picchiettando il tatsu nello stesso modo della pietra Nakamagura, mentre si cancella la grana della pietra Nakamagura. Questo è il passo finale nel processo di affilatura del rivestimento di base, dove il motivo e la superficie della lama possono essere visti gradualmente. L'affilatura del rivestimento di base è quindi un processo estremamente importante che determina il risultato finale della lama.
L'ultimo passo è chiamato affilatura jiji, ma è un processo molto importante perché determina la forma finale della lama.
Finiture
Lo scopo dell'affilatura preliminare è determinare la forma della lama della spada e far emergere le caratteristiche originali della lama. L'affilatura di finitura serve a raffinare ulteriormente l'aspetto della lama in modo che possa essere apprezzata. Mentre l'unico strumento utilizzato per l'affilatura preliminare è una pietra per affilare, sebbene vari in dimensioni, il processo di affilatura finale è diverso e coinvolge una varietà di strumenti.
Lucidatura
Questo processo viene utilizzato per lucidare la lama, usando due tipi di pietre per affilare, ma differisce dal processo di affilatura preliminare nel modo in cui viene eseguito. Il primo è un processo delicato in cui la spada viene affilata muovendo una piccola pietra per affilare sulla punta del dito, mentre il secondo viene eseguito muovendo la spada.
Ha tsuya
La lama viene lucidata usando un quadrato di uchigumoridō di circa 1 cm, che viene strappato in strisce sottili di circa 0,5 mm, e un hazuyadō, che è rivestito con carta Yoshino e laccato.
Il processo viene eseguito posizionando la glassa della lama sulla punta del pollice e spingendo e facendo scorrere la glassa della lama sulla punta del pollice mentre si applica il succo dell'Uchigumorido alla lama per migliorare lo scorrimento della pietra per affilare.
La lama viene lucidata per rimuovere la grana dalla mola fino all'affilatura preliminare, e il bordo brunito viene quindi lucidato fino a ottenere una finitura a forma di pera. Questo processo viene utilizzato per far emergere la bollicina e il "profumo" (sapore) che compongono il motivo della lama.
Jidzuya
Viene utilizzata una pietra per affilare chiamata "Narutaki-do", che ha uno spessore inferiore a 1 mm. Esistono due tipi di pietre per affilare: la "hari-ji-glaze", che è ricoperta di carta giapponese, e la "kuraki-ji-glaze", che non è ricoperta ma frantumata in piccoli pezzi con la punta di un'unghia.
Gli affilatori posizionano circa dieci grani sulla lama e li strofinano verso l'alto, fermandoli con il pollice. Lo scopo della ji-glaze è quello di far emergere tutti gli aspetti del ferro di base, come il motivo della pelle e il jiobu. Questo è l'ultimo passo nel processo di lucidatura che utilizza una pietra per affilare ed è anche il passo più importante nel processo di finitura.
Migaki
Dopo la rimozione della lama, il processo successivo, che varia leggermente da scuola a scuola, è la lucidatura, che consiste principalmente nel lucidare e schiacciare lo shinogi-ji e il mune della lama della spada con una spatola e un bastoncino per lucidare.
Prima della lucidatura, la lama viene rivestita con "tsunoko", ricavato da corna di cervo bruciate e polverizzate, per rimuovere l'olio dalla lama, e poi "ibota", una specie di polvere battente ricavata dal verme uncinato, viene applicata sull'area da lucidare per migliorare lo scorrimento dell'asta di lucidatura in acciaio.
Quindi l'arma viene lucidata con un'asta di lucidatura, ma la "lucidatura" non dovrebbe distruggere completamente la superficie forgiata dello Shinogi-ji e del Munemune, ma dovrebbe dare una lucentezza a specchio pur mantenendo i loro motivi.
Una piccola quantità di lucidatura viene lasciata intorno al collare metallico e alla punta del mune, e una linea chiamata "nagashi" viene disegnata sul metallo con un'asta di lucidatura. Questo nagashi è una sorta di firma del lucidatore. Il numero di "nagashi" e il modo in cui vengono disegnati varia a seconda del lucidatore e della scuola.
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